ということは、米さんはまさしく反逆のアイドル (≧▽≦)

康これからも欅を頼むわ

ネットでまた、おかしな連中が欅を敵視してるみたいだし
あの辺の理不尽なヤツから守ってやってほしい

けだし名文だな
流石日本を代表する稀代の天才作詞家！
アンチオタぐうの音も出ないねw

あと、君達、先生の呼び捨てやめろよな
失礼だぞ

やっぱり俺には、欅ちゃん達は
尾崎とかぶって見えるよ…
うまく表現できないが…

中二っぽい歌詞は欅だけじゃない
ていうか秋元さんの歌詞は48以前の昔の曲も含めて中二っぽい歌詞だらけ
野猿とかとんねるずの曲聴くとよくわかる
ただその中二っぽさをここまで全力でやってるのは欅ぐらいな気がする

でも忘れちゃいけないのは今流れたらBPOに怒られるくらいじゃ済まないような地獄の歌詞も書いていること

結局汚れちゃうってこと？
誰か教えて

さっしーが嫉妬するのも無理がないか・・・

前から個性(ネタ)が無いと詩は書けないって
言ってたから欅坂メン見たらそう感じたから
スッと詩が浮かんだろう？

秋元は初期のAKBで下の世代に何かを伝えようとしたけど結局上手くいかずにやり残したことがあって、それを今欅でやろうとしてるようにはずっと思ってる。

歌詞に影響を受けること自体は悪いことではないし、何の影響も与えないとしたらそれはその音楽に力がないということだよ。まあ音楽がメッセージを持つな、無難なことだけを歌えという人も最近は多いけど、だからこそ秋元は今この歌詞を書いてるんだろう。

そもそも歌詞が云々というなら、パンクを歌うアーティストが消えてしまうよね
ネット時代でちょこっと書けば誰かが賛同して広まっていく
自由がなくなってしまうのでは無いでしょうか

白いスニーカー綺麗なまま派
メンバーにそんなに大人に対して意見言えず俯くような子も見受けられんし…
秋元って全然欅のメン知らないことがはっきりしたな

「真っ白なものは汚したくなる」は大人目線の言葉だと思ってたが、
思春期の葛藤から出た言葉だったのね。
いやあ、オレも汚れちまったなあ。。。

確かに本当の葛藤とか抵抗をしてるのは志田かなぁ。
あと「汚したくなる」は稚拙すぎる気もする。
やっぱり「汚したくない」という方が
青臭い恥ずかしさとか葛藤を表現できた気がする。

これ本当に全欅ヲタ必読の名文なんで
未見の人は探して原文読んだほうがいいよ

「汚したくなる」「汚したくない」についてのコメントがあるので、便乗しつつ補足させていただくと、「汚したくなる」ｖｓ「汚したくない」は実は、20世紀前半と後半での死生観の反転と言われているものでして、それを秋元さんは踏まえつつ、幼い頃の想い出として例え話をしているようです。もっと先の話をすると、欅物語を語るうえで、この「汚したくなる」と「汚したくない」は、対立、葛藤、「不協和音」を経て、そのどちらでもないような他者論へと進むと予想されますし、すでに伏線としてそうした考えが欅の歌詞を方向づけしているとも言うことが出来ます。「大人前夜」という表現もその流れだと捉えやすくなります。参考までに。

スカートの某署名活動マジでうぜえな
サイマジョ前ってことを知ってたらあんな解釈になんねーだろ
まず悲鳴を上げないってのは加害者に対してじゃないし

署名の件、見ました。
あれは・・・あれを認めてしまうと言論自由がなくなってしまうような。
もちろん、気分を害した人はいるかもしれませんが、意図のくみ取り方を間違えているのではないでしょうか。そういう風に取らせてしまったというのがいけないと言われたら何も言えませんが・・・。
でも、ちゃんと意図を汲み取って欲しかったです。いい曲なので。

欅ファンは全体主義に憧れるミリタリストだったとは、知らなかった
自分はこう思っているだから観客も同じように見ているに違いないという発想は勘弁願いたいね、ひっくり返してやりたいわ

コメント読んでいると自分と似たような考えや思いを馳せている人が多いと感じました。
一つ間違えると、どうしようもなくつまらない啓発本になってしまいそうなテーマをここまで昇華（商用的にも）させてしまった秋元康とその一派に素直に感服します。

月スカの件で騒いでいる目立ちたがりな、雌は無視しましょう。

※42
希望を捨てずに頑張れ。明日は何か良いことあるかもよ。

※18
最後に地獄って表現をしたのは要するに秋元さんも全知全能じゃないよって言いたかっただけです
以前歌詞を追っかけてたらおニャン子クラブの曲で
今の時代にこれがテレビで流れたら視聴者が卒倒するだろうなって歌詞がいくつかありました
まとめにもなってました
時代背景の問題かなというと最近の48のマイナーな曲にもプチ炎上してたり、してなくてもかなり際どいのがあります
欅にもそういう曲が回ってくる可能性が十分あるし
回って来たら注目度的にもパフォーマンスのシリアスさ的にもけっこう激しい攻撃にあうだろうなと
それはちょっとそう思っといた方がいいかな、という程度のことです

ちなみに月スカへの批判はあんまりピンと来てません

※46
そういうことでしたか。早とちりしてすみませんでした。ごめんなさい。

署名の件について。
長文失礼します。長文嫌いな人にはご迷惑をおかけします。
この署名主はどういう発想の人か知りませんが、仮に単なる嫌がらせや悪質な妨害活動だとしたら、恥をかくことになるのではないかと思います。
日本では歴史的背景もありますが、あまりにもヒューマニズムの教育が疎かになり過ぎていて、こうした突飛もない現象として徐々に弊害が生じているのではないかと危惧します。西洋では、彼らの文化の中で生き続ける哲学、宗教、芸術、文学、心理学などの言葉を背景としながら、子供のころから親との会話が成立している家庭も多いですし、生涯勉強するので、社会や政治における問題を素早く人間共通の問題として共有し議論することが可能です。日本では、何をどうやって主題化するかも分からずに、そうした議論そのものが深まることもなく、粗末なメディアの言葉や発想を拡散して他人事で済ませてしまいます。我々が人間であることの責任を放棄する姿勢は、そうした教育が行き届いた人たちには見透かされてしまいます。国際的にも先進国のなかでこうした言葉を共有していない日本の現状は深刻です。個人個人で早く自覚をもって取り組むべきかと思います。

話しを月スカに戻すと、このタイトルと歌詞の内容を支えている概念は、 これまでの欅のテーマの根幹にある主体性の問題系にあり、全ての人間に関わることです。我々人間は抽象的な問題について、数学以外の学問や思考においては、具体的な現象や例えをもとにアプローチしなくてはならないのですが、歴史のなかですでに学術的言語として一般化されている表現や言い回しなどがあり、それは一般の人にとってはあたかも具体的な出来事を指しているようにも受け止められるものです。しかし具体化によって問題を共有し抽象的な議論を深めるということを知らないようでは、我々は人間という自分自身について議論することはできないのです。

われわれは日常の言葉で「それはトラウマになる」と言いますが、秋元さんの歌詞をよく読めばすぐにわかることは、「全ての人間はトラウマを既に背負って生きているけれども、消して希望を捨てない」という人間の生まれながらの傷を癒す鎮魂歌であり、応援歌であるのです。主体論のなかで、トラウマとは後天的なトラウマではなく、先天的なトラウマのことを指します。そのことを、「知らないうちにスカートを誰かに切られていた」というような表現に置き換えて具体化しています。しかも、「月曜の朝」というのは、誰しもが仕事や勉学など自分の目に見える何かに向かって心新たに自らを整え覚悟を決めて挑むときなのですが、自分でも想定していない何かに傷つけられるのです。これは他者の痛みを知るということを言い換えています。つまり、この背景にあるのは、「自己の痛みから他者の痛みへ」がテーマになっています。他者への思い遣り、労り、寛容、まさに「謙虚、優しさ、絆」へと繋がるものです。

しばしば欅ファンの間でも議論されることですが、芸術などの文化はそれを享受する相手のレベルに合わせて作るものではありません。つまり一人ひとりがすでに人間であるという事実に基づいて発信されているのです。われわれはそのことから目を背けることはできないでしょう。なぜなら既にトラウマとして自分以外の他者と共存しているからです。さらに言うと欅が表現として使っている大人への反抗も、言い換えれば大人の無責任への反抗であり、人間共通の問題でもあります。我々はこうしてテーマ化することがなければ、そうした事実が存在することすら無私して自分の責任の外へと追いやることも可能です。芸術作品はわれわれの人間性そのものを扱う純粋な契機となるのです。そのことを忘れて自ら奪い去ってしまえば、われわれは永遠に自らを世界の片隅へ隠ぺいしてしまうことになるでしょう。それは無責任と同義です。

言葉に厚みやリアリティを持つためには歴史を知らなくてはならないと思います。自分の感覚だけなら、世に溢れかえる言葉に出会ったらほぼ全てにアレルギー反応を起こすでしょうから。自分が知っている言葉だけを受け入れるというのが一番問題です。

うーん。悪ノリした後叩かれ始めたから後付け感満載

※45
成る程。僕はおにゃん子は全く聞いた事がないので多分、あなたの言う通りだと思います。結局、この歌を聞きてが、同判断するかの問題なんですよね。いい！と言う人もいれば、NOと言う人もいるからね。コメントありがとうございました。

※54
あー署名の件じゃなかったのか。ごめんね

秋元康の歌詞には今回に限らず昔から女性蔑視にとれるやつが結構あるんだよね。そういうステレオタイプの作詞家だから今更という感じ。
秋元康は数が書けること、キャッチーなパンチラインが書けることは本当に凄い。
ただ歌詞のメッセージ性については特に新規性はそんなになく、古いと感じる時がある。ただ個人的には歌詞のメッセージ性とか聴く側としてはどうでも良いと思ってる。
そもそも音楽を聴くとき、歌詞の内容まで考えて聞けない。言葉としての美しさや音としての聞こえ方は気にするけど、洋楽とか言葉分からなくても全然聴けるし、そういう聴き方をみんなしてるんじゃないのか？